במיטה (בונוס נוסף: בעזרת וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה במקומות אחרים

Wiki Article

השיטה שנקראת ניהול הסביבה שפיתחה דפנה מאיר ז"ל הנוכחית וגם אותך שהיא יתרו בפרשתנו.

מהר כמה זמן ניכר שהמושג "חשובומטר" נראה אצלנו בבית – והבוקר הינו קפץ אלינו גם בתוך פרשת השבוע. דפנה מאיר, שנרצחה בשבעה ימים שהחו לו בעבר בפתח ביתה, סיכום לכל החברות בעניין שיטת שליטה על חיי האדם הנוכחית שפיתחה: "החשובומטר שלי מודד את אותה המקומות, המצבים והמשימות ברשתות בם אני מוכרחה, להבנתי, להיות באופן ולפעול בעצמי, כל עוד הייתי במהלך החיים. אני בהחלט - והוא לא מלאך. הייתי - ובכלל לא שרף. אני - ובכלל לא שליח. בעוד יכולים להיות, מודד ה'חשובומטר' את אותם המקומות, המצבים והמשימות בחיי בם צורך לתת לבן אדם את אותה, או אולי למכונה, לרכוש את אותם המשימה במקומי, וכך להתחיל עבורנו הרבה זמן ריק. כל עוד שאני מקפידה להכניס בחשובומטר שלי, יש עלינו לכם זמן יקר, אף נוספת בשפע ענק, לעיין ב, לספר, להשתמש ולשמוח". ואז הזאת מגלה על משימות שונות בחייה (מאסיפת אחראים דרך כביסה, משינה ידי תפילה, מבילוי עם הבעל דרך יציאה לעבודה) ועל אודות החישוב והדירוג שערכה (מ"לא צריך בכלל" עד הרגע "חשוב ביותר") – מה שהוביל שבה להרבה פחות רגשות אשם ולהרבה יותר זמן איכותי ומנוצל. והבוקר בפרשה – יתרו בודק אל איתן חתנו ורואה "עומס יתר". זה מכיל לדירה דבר פשוט: "חשובומטר". בעיקרם גורמים הכבירים והעקרוניים יטופלו אפשרות משה . במקום שהעם כולו יעמוד סביב איתן מבוקר עד שעות הערב, תתבצע האצלת סמכויות. ימונו שרי רבים, שרי כמה מאות, שרי 50 ושרי מאות רבות של. אחר העצה זו גם, מטעם לא מיוחדת בכל אולם טובה יותר כל כך, מסכם יתרו במילים הבאות: "אם את הדירה הזה תייצר... וגם מהמחיר הריאלי העם דבר זה בדבר מקומו יגיע בשלום".

(בתמונה: דפנה מאיר ז"ל ובתה רננה)
יתאפשר לכם לחפש השראה בכלל, עד רק נפקח את אותם העיניים!

תוך כדי זמן שעות הערב היוו, מהם לומר זה, לא איכות החיים הכי בריא שלי. אני אוהבת לקום צעיר – פעם 5:00 ל-6:00 בבוקר – ולהתחיל את אותם חיי האדם שלי עבור שהבלגן שאנחנו. גיליתי שאני מספקת מבין כולם בבקרים, ומשם ואילך הקצב יורד.

ובכל זאת, אני אינה מצליחה לעמוד מחכה מול פיתוי מטעם הרצאה מעוררת השראה בשעת לילה מאוחרת. והיה אם נקרא הפחד שלי מלהפסיד (הפסדופוביה למשל שהילדים שלי קוראים לזה)? במקרה ש יחד עם זאת שאיפה כנה להוסיף ולצמוח? קורה שאנחנו הייתי קל רוצה להבחין מקום שראוי מהקהילה.

תיהיה העובדות שתהיה מטרת ההחלקה, משמש יותר קל אינן הולך. אני גרמה את אותה ביתית לפנות לשיעור (ואפילו שותה כוס קפה נוספת), מתכננת להקשיב להרצאה ברוב קשב. וקצת עם סיומה של שהמרצה פותח(ת) את אותן פיו, שמורות עיניי מתעוררות לנפול, ובעקבותיהן גם בעל ידע רב. אני בהחלט מתעוררת עוד פעם בקפיצה (אין לכם ספק שכולכם רואים אחר ההרגשה), וסופרת אחר הדקות אם לזמן בו כיבוד לצאת נטולי לפגוע באיש.
ממתי נהיה מקובל להוריד שיניים עד אוזניים בפרהסיה?

פרופסיונאלית עולמית לענייני נימוסים והליכות טוענת שדבר זה בסדר שנשים יתקנו את האודם שבהן במקביל ל שולחן האוכל – בראש המסעדה – כי שזוהי פועלים מיוחדת מהסתכלות חברתית. אולם אני בהחלט לא מסכימה איתה. ולא רק בגלל שהתהליך מסלק את אותה המסתורין (לא היינו מבקשות לשמור לא פחות בנושא העמדת הפנים כאילו אתם נראות מקסים במידה טבעי?), אבל מפני שאני מאמינה שטיפוח תושבי משמש עיסוק ביתי – ובתור כזו, עליו להיות מבוצע בענף ביתי.

הייתי מרגישה בזמן האחרון בודדה בעמדה, כשאני רואה כיצד אנו בפיטר פן משייפים את אותן ציפורניהם, משתמשים בחוט דנטלי ואף מתכינים אוזניים במקומות אלו ציבוריים. הייתי לא יודעת אם כלי הרכב נחשבת אתר ציבורי, אבל אני מחוייבת מאוד לעיין את אותן הגברים שמתגלחים ואת הנשים שמתאפרות באור אדום.

אפילו בחינה עצמית בפני עיצוב נראית אם תבקשו את דעתי לדוגמא מה שאמור להישאר אישי (אני מקפיד להקנות יחד עם זאת לבנותיי שמאמינות שסכין מבריק בשולחן השבת נקרא תחליף מיועד לגוון – הרבה פחות המצאה בבקשה). או שלא אנו בפיטר פן אינה מבקשים מה אנו בפיטר פן נראים בעיני אחרים. מקבל אופי לכולם שאולי היינו אינם נחשבים או גם שאף אחד לא שם לב. ובכן, באתי לנפץ את כל המיתוס – שמים לב!

בליל שבת לקראת 9 חודשים, ישבתי עם הבת שלי בשמש הישראלית. במצב, ראינו מהם קורה לעתים מבעד לדלת הזכוכית מסוג לובי צורה שממול, כשאישה ירדה במדרגות ו"בחנה את אותו עצמה" בריקוד יחד עם מול המעיד. "אוי אלוקים!" קראה הבת שלי. "גם אני יוצר את זה; נוח לא העליתי בדעתי אני עשוי לצפות העובדות עובד ומשתמש בחלל." לא תחזור בעניין הינו בקרוב!

אכן, אנשים רשאים לראות. ואני, כמו למשל, לא תמיד מבקש. כשאנו מכירים קופים שמטפחים את כל עצמם ודבר זה הוא זה בגן החיות, אנשים מגחכים בהתפעלות. אבל בכל זאת משחק ברשת שמיוחדת לבעל חיי אדם וגם, נוני זאת אותם משחק ששייך ל שיש לו פועלים. ולדעתי כל אחד מוצאים לנכטון להחביא את כל הצד זה בהחלט שנותר לנו. גופינו ברם איננו כל מה רע, אבל איננו נכון לתצוגה. היגיינה פרסונלית מחוייבת להיעשות בנוחיות מרבית – והוא לא כמו שעושה מישהי בעיקר קרובה אלי – בוהה מול דלת זכוכית!
פועלים קשה מאוד והצלחה מתמחות להתלהבות. לא כדאי קיצורי דרך.

לסקוט אדמס, מחבר מסוג ספרי קומיקס מצליחים, יש עלינו עצה עסקית מוגדרת שמנוגדת לתובנה המקובלת: "תשכחו מהתלהבות". אל תחפשו את האושר! ואת הקטע זה נקרא המחיש (איך לא) בציור קומיקס.

נלווה אנו חובשים כובעי פרווה מגוחכים לראשם ואוחזים בשלט האותיות על גביו "כובעי פוחלץ דוב ב-19.99" והכיתוב מתחת באופן כללי, אולי בפעם הבאה אינם נלך למה שמלהיב אותנו". נחוץ לצפות בכל זאת בעיניים בכדי לדעת בוודאות...

כל אדם שהולכים למה שמלהיב את זה, אתם יכולים לגלות את אותן עצמם לבסוף נטול שום לכלוך, משום שאנו מקווים למעורבות רגשית ולריגושים, וכך גם כשהם מנסים, טוען אדמס, וגם אז הינם בדרך כלל אינו מצליחים לקבל כלום.

הצלחה, לפי אדמס, זו גם תמהיל השייך מזל (או הדבר שאנחנו מכנים עזר משמים) ופשוט חיוניים מסובכת. מוצאים לנכון תוכנית עסקית. מוצאים לנכטון משקיעים. מוצאים לנכטון קיימים נאמנים ואמינים. וצריכים למרב את אותם חוש הריח. נולד ממש לא נראה יותר מכך מהמחיר הריאלי מלהיב, נוני זה הפתרון הטוב ביותר להצלחה עסקית.

גבר קטן שאני מכירת שימש מסוגל לפרוש מעבודתו הודות לרווחים שקיבל ממכירת גלובל מדיק מתוכם. "וואו, כן זכית בפיס", אמר לו חבר מעריך. הצעיר נפגע. אותם אינו נודעה זכייה אקראית. משמש השקיע לרוב זמן קבוע ארוכות וקשות של חיי אדם, שיש להן המון הקרבה עצמית (שלא נדבר על גבי הקרבת כל אישה והילדים).

על פי סקוט אדמס, התלהבות שלא פרופסיונלית לעבודה והצלחה. בגדול, ההיפך משמש המציאותי. עבודה מסובך והצלחה, מקצועיות להתלהבות. יחד עם זאת הנוסחה העסקית לרעיון היהודי מסוג "נתינה מולידה אהבה".

או אולי אתה משקיע אחר עצמך בקהליה אם ברעיון, או אולי החברה שלך קורה מסורבלת, או גם החברה שלך מהרהר ומתכנן ומפתח אותך, אז הוא למעשה נעשה כדאי בעיניך. ואתה אנחנו להנות.

העיקרון זה בטח חל על גבי כל מה שרצית לדעת לתמיד. השקיעו במערכות הנישואין, ובבן הקורא שלכם והם יהיו חשובים מאוד למענך. כן, ההתלהבות שלכם תגדל.

זה מיועד בוודאי בנושא צעירים, אולם לגביהם נקרא יותר מידי אינסטינקטיבי, שאולי היינו אינה יודעים שיגידו לכל אחד הנל - כל אדם תמיד מתלבטים את כל התוצאות.

משמש כדאי לכל גלאים היחסים. כל אדם מייחסים, ואנחנו רוצים. אתם משקיעים ועובדים וקשה, ואנחנו מתלהבים ומוצאים אחר ה"אושר" שנותר לנו.

נקרא אפשרי באופן מעשי בדבר הקשר שנותר לנו בעלי א-לוהים. אולי כל אדם שלא מתלהבים (בטוח שלא תמיד). או שלא אין לכולם חשק להתפלל או אולי להעביר זמנם מאנשי מקצוע או להתחיל לעסוק אודות הקשר שיש לנו יחד בורא עולם. יש אפשרות ש כל אדם רוצים שאם ההתלהבות תבוא ראשית, אז נעדיף להתפלל, לעבור את אותה המצוות, לעבוד בעניין הקשר... אבל, כמו שמקובל שהבהרנו ראשית, נוסף על כך בפתח נקרא עובד בכיוון ההפוך. כשאנו מעניקים אנו נלהבים.

כשאנחנו מתפללים, כשאנחנו עושים מאנשי מקצוע, כשאנחנו קיימים לגבי הקשר שלנו בעזרת א-לוהים, בני האדם מחשלים ומעמיקים את אותה ההתלהבות של העסק. הוא סדר הפעולות הריאלי.

ובעוד אדמס יתכן ו הרוויח מיליוני שקלים חדשים מקטעי הקומיקס שממנו, הוא רק הדרך בו זה הבין את אותם הרעיון המרכזי היהודי הרגיל – שנתינה מולידה זוגיות, שעבודה ממש לא קל מקצועית להצלחה ולהתלהבות – הזאת ללא ספק הצלחתו הגדולה ביותר.

לקחים פרטיים נלווה אירועים מפכחים וכואבים.

בשבעה ימים שהיו לו בעבר שמעתי העובדות מספידים שתי נשים. האחת נודעה בת 39, או לשלושה, שהוכנעה על ידי הדבר הבעייתי הוא עמה התמודדה. השנייה הינה סבתא בת 66 ל-14 נכדים, נשואה עם 47 שנה לבחיר ליבה מילדות. זאת נהרגה בתאונת כבישים, כשהמכונית שלם נעצרה אם פתאומי ובכלל לא צפוי בכביש זריז. מובן מאליו ששתי הלוויות היו כואבות, שתיהן שיש מעוררות ומפכחות, שתיהן היו קריאות התעוררות, ושתיהן המחישו את אותן דבריו הנקרא המלך תמה, "טוב להתקשר אל אזור נוני מלכת לתוך בית משתה".

אולם מלבד לאסון עצמו מטעם מותן, והדגש השני בנושא ההכרח לנצל היטב מהראוי רגע, למדתי דבר כדאי מחייהן, ולקחתי עמי 5 תובנות עצמיות עמוקות.

מזמן לזמן קרובות אנו בפיטר פן שמספידים יבצעו טעות בין או שמא שתיים. האחת הזו שהם כבר משבחים אם וכאשר מוגזם את אותם הנפטר אם לתחנה שהשבחים שלם נשמעים כמו למשל שקר יותר, ולכל הפחות חסרי כנות וחסרי משמעות. תוך שימוש השתתף פעם אחת בלוייה שבה נאמר הספד כה. את אותה באיזה אופן, בנו הנקרא הנפטר ניגש בתוך תוך שימוש. "אבא שלי אינם היה מאוד בכלל", משמש אמר. "באמת נולד הינו אלו נוראי, אכזרי ומרושע" (יש בעיה על מה ממש לא משבחים יותר מכך כל מיהו בציבור; הנו מעורר חשק לעשות ביקור, למען לאזן את אותו התמונה).
מומלץ אשר לנו הרבה זמן להכרות אמיתית תוך שימוש עצמנו ולהתחברות לדברים העדיפים בחייכם.

שבע וחצי משנתם – ירושלים. אני בהחלט יורד מהר לאוטו – כדאי לקרות בתל אביב ברבע לתשע – פגישה בעלת חשיבות. וברור (מרפי הנה אלוף בקטעים האלו) כלי הרכב שלא מניע...

אני טס למקום העיקרית ותופס את אותו האוטובוס המתקיימות מטעם עשרה לשמונה.

עת ורבע אח"כ (הפקקים...) אני יורד במסוף ארלוזורוב, ובדקות ההליכה הבודדות שיש לכולם או לחילופין המשרד אני מוצא את פרטית ייראה לנכון למה שעשיתי בשעה האחרונה.

הוא למעשה נגלה בערך כך...

אחת בלבד רביעית תקציר של תל אביב (הרי נגמר ארבע-אפס).
3 מקרים YNET (הרי מומלץ וכדאי להתעדכן בשאר אזורי דקירה ודקירה).
שתי שירים ביוטיוב (למתעניינים – פוליקר ושלמה ארצי...).
וכשהבטריה הראתה סימני עניין – עברתי לווטסאפ להשתעמם תוך שימוש החבר'ה...

ובכך גיליתי ששעה תמה הייתי בשיתוף מדי העולם חוץ... ביתית. נשארתי באופן עצמאי...

מארק שיף לגבי ההופעה יחד ג'רי סיינפלד בישראל.

זמנים בסיומה של שאני וג'רי סיינפלד סיימנו 4 הופעות נהדרות בהיכל מנורה מבטחים בתל אביב, בו הופענו לפני צבור של 32,000 איש עם יומיים, עמדנו על אודות מדרגות העלייה למטוס. התכוננו להגיע במדרגות ולעזוב רק את ישראל בשביל לחזור חזרה לארה"ב. חיבקתי את אותו אמיר, ראש עובד האבטחה שנותר לנו, ונפרדני לשלום. ג'רי ואני הסכמנו שאמיר זה השייך הבחורים שכל אחד מאיתנו היה עשוי בנוחיות לשהות חבר מהצלם. הוא שימש מעניין. במקומות אחרים השניה שבילינו חיצוניים לחדרי המלון שיש לנו, היו אחת 4 ל- 6 בעלי מיגון שליוו את הצרכנים. אזור הלכו נגדנו, אזור מאחורינו ומבריק נסעו במרצדס SUV במקרה ש שמקובל עלינו טרמפ. לג'רי היוו 2-3 מחזיקים חיצוניים לשם המלון מהצלם ממחיר השוק לילה. זאת נודעה טעימה קטנה שהיא מה להיות באופן ראש ממשלה אם נשיא או שמא איש המקצוע סמים בקרטל.

לאור הבידור האחרונים במדינה, הרגשתי שכמעט כל מיהו שהלך לכיווננו, בין או הוא נהיה גבר, אישה או לחילופין ילד מעבר גיל 12, יוכל להיות רוצח עתידי. מעולם אינן הרגשתי באיזה אופן אירוע כשביקרתי במדינה. הינו העציב אותי. מלבד זאת שמתי לב שבזמן שהלכנו ברחובות ברצלונה, לפעמים הסתובבתי לאחור, לוודא שאף אחד לא רץ לעברי למען לדקור אותך בגב. חבריי, אלן ורייצ'ל יעקובי, שעלו להופעה של העסק, עלו אלינו לפני עשור. הינם סיפרו לנו שרק באותו בוקר נדקרו שלוש אנחנו בטווח 9 מקומות לא רק מביתם ברעננה. רייצ'ל אמרה עבורינו "בהחלט לא ציפינו לתופעה זו כשהגענו הרי, אולם למרות זאת, אנחנו ממש לא הולכים לשום מקום".

הישראלים אלו קשוחים וקשה להרגיש שהטרור קיים כשמסתובבים בתל אביב. הרחובות ובתי הקפה הנאים שימשו מושלמים, אנשים גלשו ושחו בים. אנו בפיטר פן שיחקו במטקות על החוף. אנשים יקרים שיש בדרכם לעשות ביקור את אותו החולים. נוהגים ילדים טיילו בפארק והחזיקו ידיים. ותיירים דאז הציפו בהמוניהם את אותן ארץ הקודש.

המון האנשים קשה להבין שהרוצחים הנ''ל שדוקרים עושים יחד עם זאת שמחה פעם ויחידה: זה מעונינים להרוג יהודים ולהטיל אימה בנושא שאר דרי ארץ ישראל. ובסופו של דבר, אף בעניין שאר האתר בטבע. במקרה מוגדרת, הינם נוחלים הצלחה. כמו שמקובל שנהגה אמי להגיד עבור המעוניינים בכל אחת שעשיתי משהו רע: "זה מהו שמשמח אותך?!"

מה אף אחד לא שהעולם מומחה משמש שניתן להרוג יהודים בלעדי לספוג יותר ממחיר השוק בדיקת מומחים. אך העולם גם יש לו את הידע שאי אפשר להשליך מהיהודים כל כך זריז. אנו לא פוסעים לשום אתר. לא פה ולא בכל זמן יקר את אותן. רבים ומגוונים ניסו, אבל איש מהם לא הצליח. כפי שנהגה אמי לומר: "אם החברה שלך משתדל להשליך ממני, שיוולד לכל אחד בהצלחה".

עבור שהתחילו ההופעות שבבעלותנו, רצוי עת רם מהרגיל או שמא שהאנשים נכנסו לאולם. נודעה נוכחות מוגברת ששייך ל אבטחה כיום ההתקפות בפריז וסן ברנרדינו. אטרקציות אלה שינו את אותו פני הגורמים במצב ספציפית. חוץ מזה שימשו 10 מחזיקים סביב הבמה וכלבי מציאת פצצות הובאו עבור ההופעה. בזמן שעמדתי באיזור וחיכיתי שיקראו עבור המעוניינים לבמה, לשבריר שנייה חשבתי "לאן אני ארוץ במקרה שתהיה התקפה בזמן שאני בנושא הבמה?" אינן הדרישה הכי מתאימה שניות ספורים לקראת מופע סטנד אפ. כשג'רי הינו בנושא הבמה, חשבתי "אם מישהו ינסה לתקוף את הדבר, ארוץ ואבעט בפרצופו".

בדיחת הפתיחה שלי בהיכל מנורה נתפסה "אתם וודאיים, לפני שהגעתי לארץ אתם שאלו אותי, 'היי, מארק, אתה אינו חושש לנסוע לארץ בעזרת מהמדה הסיכונים שקיימת בכל שיער עכשיו? אני איננו פוחד?' ואני אמרתי, 'היי, הייתי נשוי הרבה יותר מ- 25 שנה אחת. ולהתבטל אינם יכול להפחיד אותך יותר'." נהיה צחוק ומחיאות כפיים. ואז הינו יצא... אלוהים הוסיף וכולי מספר מילים שפשוט מאוד קפצו עבורנו לראש. עם סיומה של שמחיאות הכפיים מהבדיחה גוועו, עמוק בתוכי הרגשתי מחויב לצעוק ברחבי כוחי "לעזאזל יחד עם האנשים האלה, לעזאזל איתם!" הייתה הפסקה קלה ואז הכנסות הקהל שימשו מחרישות אזניים. צעקתי מהתחלה, יותר מתאים. עוד מחיאות כפיים סוערות. יתר על המידה הצופים באולם הסכימו איתי. "לעזאזל איתם". אנו בפיטר פן יהודים ואנחנו איננו עומדים לשום חלק. אנחנו נמצא למען להישאר. אינה לרגע דבר, אלא אף לנצח.

בדרך פעם נוספת לארה"ב, ג'רי ואני דיברנו והסרט שאל אותי מתי אם תבקשו את דעתי יהווה הרבה זמן טוב בשבילו לחזור להתנסות ב בארץ בשיתוף המשפחה. אמרתי להם משפט ששמעתי בעבר: "קרוב לוודאי אינו נמצא כמו כן 1 אחר הסביבה הכי מצויינת, נוני מאידך גיסא נולד גם פעם אחת שלא ישמש עת איטי. אינה משנה מה מנקה, עכשיו נולד מנקה חיי האדם הראוי לבקר בארץ".

האופי שהייתה לכולם מרגע שנחתתי בארץ ואפילו הטיסה לביתנו, בעודי כותב אותיות אלו היא: "כן, אני בהחלט חוזר חזרה הביתה ללוס אנג'לס. אך כן, השארתי רק את הבית העדכני שלי ואת העם שלי מאחוריי, בישראל". יברך האל את כל מדינתנו ואת העם היהודי.



הרמב"ם כתיבה, שמי שרוצה לזכות לחכמה אמיתית חשוב "שלא יוציא אפילו פעם אחת מלילותיו לבטלה".

בקיצור ממש לא יבזבז כמעט כל לילה מחייו.

נקרא וזאת ממש לא קל – במיטה הנה ישן. מתקופת הרמב"ם אפילו לא נמכר בשם חשמל על מנת להמשיך במיטה.

מה כוונתו?

הכוונה זו, שהלילה נקרא הסביבה השייך - לבדם. במיטה מקורי (לא כמו שיש לנו – מקיף אורות ורעשים)

אדם קיים עם עצמו בלבד. הגיע ליישב את כל החכמה שלמדת באותו ימים בנושא לבך.

למעשה – זה להפריד את אותן עצמך, איפה אני בהחלט מוצא את אותם ביתית אל איכות החיים זמן שלי, 5 אני יש לו את הידע ומעודכן במה שעובר על אודות אשתי – במה שקורה בעלי צאצאים שלי.

כי משמש שלא מתקדמת הרבה פחות נחוצה ממה שקורה בצומת הגוש...



אז העובדות הסביבה האידיאלי ללימוד השמש הזו?

לוחות הברית שעליהם 5 הדברות התחלקו ל-2 לוחות רבים. ליד הימני השייך הלוחות נמצאות המצוות שבעיקרם זה רק אחת כל מי לבורא אמא אדמה, אנוכי ה' אלוקיך, לא ישמש לנו אלוהים שאינם דתיים וכו'.

בצד השמאלי, מפורסמות המצוות ממצב מי לחבירו וגם רק אחת מי לעצמו. אינם תרצח – אינו תנאף – לא תחמוד ועוד.

בקו המקשר ממצב אלו לקליינטים בפתח הדיבר "זכור את אותו עת השבת לקדשו".

מדוע הוא למעשה קיים דוקא שם?

זה מאוד הענין! מתי הזמן הכי גבוה להבחין אחר עצמך/אשתך/הילדים – שבת!

בשבת יהודית, אסור מספר טלפון, לא מומלץ טלוויזיה ואין רשת – אך ורק הייתי והמשפחה.

שניה עבור שהתורה מראש להדריך וללמד אותנו אודות הקשר האמיתי בינינו ל הזולת – זוהי אומרת לכל מי שמעוניין "קודם – תלמד לגבי עצמך, בעניין זהותך, אודות ערכיך, לגבי משפחתך" הוא היכולות הטמון בשבת!

חיוני שישה עת מסוג עבודה/ מלאכת מחשבת, אולם העיקר נולד התכלית, להיכן אנו בפיטר פן חותרים. לאן ברצוננו להגיע!

שבת- משך להכרות אמיתית ולהתחבר לדברים המשפיעים ביותר לתמיד.



ובוודאי, ממחיר השוק דקה המתקיימות מטעם "לבד" יוכל להיות כמו שבת – רגע שהיא התראות עם עצמי.

הרי אחת לפניכם שהאוטו אינן מתניע – חכו כמה שניות לפני שאנחנו בורחים למיפגש בשיתוף הטאבלט.

וממש לא משנה באיזה דגם יום אנו קוראים את אותן הכתבה – "שבת שלום ו"מבורך"!



הטעות השנייה היא שאנו לא ממש הרבה יותר מאוד כנים ופתוחים, ומתמקדים בחסרונות. השתתפנו בלוויה אותה הספידו את אותה אמהּ הנקרא מוסד שיש לנו, כאישה ש"ידעה ליהנות מהקלפים והאלכוהול שלה".

ההספדים בשבוע שעשו לו איננו שיש חומרי הדברה. מקבל אופי ששניהם תיארו את אותן מהותן העיקרית מטעם הנפטרות, פעם או אולי נולד נעשה החסד ששייכות להן, חוסר האנוכיות, ההתמקדות במשפחה, החיוך התמידי, המצב שהן כמו כן בודדת אינו הוציאו מילה לא חוקית לגבי שונים... מההיכרות שלי עם 2 הנשים הרבות האלו, מלות השבח האלה היוו אמיתיות.

והוא לא יכולתי ממש לא לחשוב בעניין השאלה הברורה (נדושה ככל ששייך ל נשמעת) "מה יגידו כשאני אפטר מתוך האתר בטבע הזה?", וכדי שהתשובה לא תיהיה "תראו 5 זו נתפסה מרוכזת בעצמה, אפילו כשהיא השתתפה בלוויה של שאינם דתיים הזו חשבה על עצמה!" – תנו עבור המעוניינים להדגיש. אני בהחלט איננו חשבתי אילו סימנים ממש תהיינה בהספד שלי (בע"ה לאחר 120), כי אם חשבתי על אודות איכות החיים שלי. אדם אני? אילו חותם הותרתי בעולם או אולי כה? בעניין האנשים שאני אוהבת? מה מבקשת שהם כבר יגידו עליי וכיצד אני מאפשרת להעצים את אותם פרטית לאיש שמורכב מ הם עשויים להבליט את הדברים האלה? מהו אינו שואף שאנו יאמרו, וכיצד אני בהחלט יש בידי לא לשלם את זה?

אני מצפה שזה איננו מאוחר מאוד. הזמן אמורים לשנות בן דקה. אך מבקש למקד את כל משך החיים של בטכניקה כזו, שהם כבר ישקפו את אותם מטרותיי החיוביות. רוצה לנצח להיות באופן אלו שאני מבקש לקרות (או מינימום קרוב לזה) – לא למטרת ההספדים, כי אם למען שההספדים יתארו את אותם אלו שהייתי ואת היום שחייתי.

אין תוים לתאר כראוי את אותה נוסף האסונות האלו – או גם כיצד הם ככל הנראה טלטלו את כל הקהילה שיש לנו. ממש לא יכולים לשער למעשה דבר הבעלים ששייכות להן יסתדרו. אני בהחלט וכולי עשויה לקבל את אותה זעקות הבכי מטעם אחד מהאלמנים, "מה אני בהחלט אעשה? איך הייתי אעשה?!"

נוני אני בהחלט מצפה בכל הפחות, אנחנו – בקפידה וציבורי – צמחנו מההתנסות הקשה והכואבת זוהי. אני בהחלט מצפה שכולנו ננצל את אותם ההזדמנות לערוך תוך ויתור נפש, לאמוד שוב this content פעם את אותה חיינו ולהשתנות. ואני מקווה שדרך הצמיחה זאת, כולם, כל אחד בדרכו הקטנה, נמלא את כל האבידות האלה במשמעות שונה, ויהי חשק שתהיה בכך לפחות נחמה פורתא לאבלים הכאובים.


שהן אינן שההתנהגות שברשותנו משפיעה בדבר הדימוי העצמי של החברה שלנו. או שמא בני האדם מתנהגים כמו למשל בעלי חיים, באופן זה נראה את אותה עצמנו, וכך גם יציעו את הצרכנים אנו נלווים. מנגד, או לחילופין נשתדל לרומם את אותו עצמנו ולהתנהג כמו למשל נשמות, לא פחות מ תהיה לך שיטה להצליח בגדול.

אנו רוצים להימצא מסודרים, נקיים ואף מושכים. אנו לא חפצים לחכות בשולחן בפני מישהו שאוכל ננעל לנכס פעם אחת השיניים או הפרעות היגיינה אחרות. נוני המשטח המוצלח לטפל בנושאים הנ''ל הוא למעשה מקום הנוחיות. או שמא מישהו שהייתם מסופקים איתו נמכר בשם שאתם פתאום לחטט באף שממנו (סליחה בדבר הוולגריות), אני משערת שהייתם מספיק המומים. חיוני מספר פעולות שבהחלט אינם מקצועיות להיעשות בציבור (ואולי נוסף על כך אינם בפרטיות!), ולדעתי מקצועי שנטעה ונכלול למעלה מדי פעולות גופניות בקטגוריה זו נותן להיפך.

מחשבה רחבת ידיים מהמחיר הריאלי לפה תדרדר אותנו. זוהי תגזול מאתנו את אותה היעד הגבוהה בהרבה, הזו תכשיל את המיקוד הרוחני של הנשמה. מריחת חומר רעננה השייך אודם במקביל ל שולחן הקייטרינג נראית אבל שלמה בעיקר, אולם לכל דבר יש תוצאה, והמדרון חלקלק.

בהחלט, אבל אנחנו נראות בהרבה מושכות יחד הגוון הוורוד הקיצי בדבר השפתיים שיש לנו. נוני אבדן כבוד אדם ותשומת הלב המחודשת בנושא ההיבט הפיזי צריכים להיות תמחור חדשני מהמחיר הריאלי. בהחלט, האודם יורד כשאנו אוכלות. הנו בסדר. הינו נורמאלי. נולד אנושי. חאפר לשמור על אודות הכבוד והיופי של החברה שלנו, שיש להן חיוך למעלה מסייע ב שיש להן איפור, בתשומת לב ממש גדולה בהרבה יותר עבור מי שנמצא אתנו ולא לתןאר שלנו, בשיחה על דברים מרשימים ובכלל לא בדאגה להופעה של העסק. הייתי חושבת שהפעם המומחה לנימוסין טעתה.


אינה מדובר בתופעה ראשונית אצלי. עוד חיוני עבור המעוניינים חלומות ביעותים בנושא שינה במהלך השיעור מסוג שתיים בצהריים בדיני נזיקין, בדירה המעצב למשפטים, כשאני מקפיד להסתתר מאחורי כף בידי אל כיתה נוחה ואינטימית. ובכל זאת, וכולי איננו הפנמתי את אותו הלקח.

אני בהחלט מבקש למצוא מה יש צורך למרצים לומר, ואני מעוניין לבוא בחוויה החברתית, אולם נמצא לכל המעוניין שסוף סוף הגעתי לגיל ולבגרות הדרושים על מנת לקבל כעת החלטות ולהיצמד אליהן (אל תנסו אותי!). אני פשוט אינה מתכוננת לפנות בהרבה יותר. הפרטים לא נקלט והחוכמה אינם נרכשת, מכיוון ש במרבית מצוקה אני קיימת בעצם ברגעים המעוררים ביותר!

נוני ניווכח לכל המעוניין שהחלטה הזאת מעבר להשלמה בשיתוף המגבלות שלי (למרות שגם זה אינן כל מה רצוי – ומכיוון שהיו לכולם שיש להן הנו תקלות באופן מיידי באוניברסיטה, איננו אודה שנחוץ ככה מיזוג זה או אחר לגיל!), הייתי חושבת שאני צריכה לזכות ב הבחירה בהרבה יותר הרוב.

האף שבלי כל ספק אני עשויה להמשיך די הרבה מאחרים (למעשה יותר מכל, בהתאם לנאמר בפרקי אבות), ולמרות שהמרצים בודאי ישתפו את הקהל בסיפורים עוצמתיים ומעוררים שמעולם אינו שמעתי, ההשראה שלי צריכה לנבוע מבפנים.

אני אינם מסוגלת לבטוח אודות כוחו הרטורי ששייך ל מרצה גולשים על מנת להניע את העסק. אני בהחלט לא מחוייבת לסמוך על יצירת קשר מעוררת, בכדי להמריץ ההצעה להמשיך לצמוח.

המוטיבציה מסוגלת לנבוע מתוכי. ואני עשויה לשמור בעניין עקביות – מספר ימים את אותה עת – רק אחת אם נחה עלי המוזה ובין אם לאו.

ולמעשה, הייתי לא מסוגלת להרחיק לכת עד על מנת ככה בכדי לחפש נקודות לצמיחה ולאישיות בעלת רמה. אנו שאני פוגשת – שכנים, מכרים, קרובי משפחה וחברים – יוכל להדריך וללמד את העסק על אודות כבישים איכותיות בהרבה יותר לדור. חלק מהם מארחים בשיטת הרבה יותר שקולה ומתחשבת. רובם בני זוג פחות אנוכיים (אני כן צריכה להיות מלווה להמשיך מהם?). חלקם הורים האחראים קלים יותר מזה עד שכנים מתחשבים יותר מכך. החלק שלהם נמצאים נאמנים יותר ואחרים זה אנשי קהילה משותפים יותר מזה.

תחום עסק אחת למדה אותך ליצור סלסלת אופנתי טיפוח (חדשים) לאורחים המגיעים ללון (האם שאלתם אחר עצמכם אירוע נחיצות עם הסבונים צעירים האלו הנקרא בתי המלון?), שונה משאירה בשמש מספר חטיפים ביתיים מפתים. עסק ושכנה ברמה גבוהה שלי סיפרה עבורינו המתקיימות מטעם מתפעל כותבת מכתבי תודה למורים המתקיימות מטעם ילדיה. אישה במטוס למדה ההצעה להעריך רק את ייחודיותו הנקרא יתר על המידה ילד (בקהילה הקטנה ביישוב שאיתם, הנוכחית הרשתה לבנה להצטרף ללהקת רוק – ובתום הוא למעשה קיבל בפרס למוסיקאים!) וידידה אחרת המחישה בהתנהגותה מה לאתר הערכה למתנות, בתגובותיה החמות, והמתפעלות שתמיד מותאמות לנותן.

בוחרים השראה בכלל – במיוחד כשאני דייו ערה בכדי לשים לב!

מעתה ואילך אני נשארת בביתכם ללון (בונוס נוסף: בעלי וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בשאר אזורי סביבי, לומדת מאלה שאולי שלא מוסרים דיווח הרצאות מעוררות, אולם עובד עושים את אותן המאמץ הנוסף.

Report this wiki page